Аксиология - Философия

Аксиология - философска наука, да изследват и разберат произхода на философски и методологически отношението на хората към битието на нещата, обекти и явления, необходими за тяхното пълнокръвен Е Продължителност на живота и дейността. Аксиология обмисля учене неща, предмети и явления в реалния тяхната цялост, така че - разкрива целта си, която е в причините и гарантира целостта на подбора и връзката на всички необходими за нормалните структури за взаимодействие.

Феноменът на стойност не е по-скоро многоизмерен и изключително сложен лице, което не се ограничава и да е страна на субекта, нещата, събитията, за това или онова специално тяхното проявление. Този многостранен единството на ценностите може да се моделира само философски Аксиология. Философски подход включва разглеждане не най-голяма стойност или действителни решенията на стойността и отношението холистичен стойност, "полюса", които са на стойност и стойност. Такава субективно отношение образува специална форма на комуникация между субект и обект, и следователно не може да се намали до чисто цел, нито субективна.

Стойност отношение (като обект обект) е умишлено оценка на съотношението предмет на обекта. С други думи, този конкретен (приблизително) отношението на човека към неща, неща и явления, които го и различното въздействие върху живота и творчеството му заобикалят. Стойност отношение Аксиология разглежда като философско разбиране на предмета, който се оценява обект, последвано от неговото отношение на категорията на ценности. По този начин, на естествения ландшафт, един човек се превръща в културен център, става за него съвсем друг смисъл и затова получава определена художествена, спомен, икономическа стойност. Това означава, че стойността не съществува за човек просто като факти, и се генерират от съзнанието му. Философски подход, при които едно лице, неговия живот, дейност и поведение се разглежда в концептуалното пространство subektivnoobektivnyh отношения, намира смисъл в пространството на ценности. Става въпрос за даване на стойност към всичко, което е включено в пространството на човешкото съзнание от света на природата, или от сферата на културата. Това е идеален, регулаторните идеи, модели на поведение, и т.н. подкрепени от опита на човечеството, неговите стремежи и потенциал. Към днешна дата, Аксиология не само подчерта важната роля на ценности в човешкия живот и дейност, но също така показа, тяхната динамика и противоречия. Ние говорим за противоречията в природата ценности. Те се дължат на особеностите на културно-историческото развитие на обществото, вида на цивилизацията, религиозни традиции.

През ХIХ век философски релативизъм е наредил на раждането на теорията на ценности. Философите са се опитали да излиза извън рамките на традиционното онтологична и епистемологична изграждането на света. aksiologii раждането се превръща в жизнена необходимост. И в началото на аксиологията на XX век, създаден на мястото си в областта на философията, както теоретичната дисциплина, между другото, е най-младият. Имайте предвид, че веднага се хванат на действителната ролята и значението на теорията на познанието - епистемология. Освен това, много теория на познанието вече изисква подход стойност за критично мислене на редица научни открития и технологичния напредък, особено по физика, химия, биология и други естествени науки. Така че, за работата на Айнщайн се характеризира с комбинация от научни подходи и ценности, освен това, техния синтез. Това е органично съединение на истината и стойността на знанието за света е направила учени с голям ум и благородни сърца, "съвестта на епохата."

По-активен подход стойност е била приложена в хуманитарните науки: психология, етика, естетика, културология, социология, както и в областта на медицината. Така че, новата стойност във всички тези дисциплини, придобито феномен на човешкия живот. J.-P. Жан-Пол Сартр (1905-1980) пише: "... Животът няма смисъл априори. Освен ако не живеете живота си, това не е нищо, че трябва да се даде това което означава и стойност не е нищо друго, освен избрания смисъл ". [5] Смисълът на човешкия живот се превръща в ценност сама по себе. Само по пътя на интелектуално и морално проникване в неговата вътрешна "I", в света на научни знания и ценности станало възможно отглеждането на личността, постигане на "силата и добър живот" (Сократ). Ключът към този проблем се обяснява с факта, че в историята на философската мисъл, ценности с течение на времето, да станат обект на изследване на широка гама от естествени и хуманитарни науки. Нейното естествено се стремят да включат в своите знания за предметната област и представители на медицината, философско мислене за проблемите на човешкия живот, здравето му, здравословен начин на живот.

Ние вече говорихме за това, че като независима философска дисциплина Аксиология само се появи в края на ХIХ век, след дълъг и труден начин на формиране и развитие. Аксиология се стреми да разреши особено сложни философски въпроси, възникващи във връзка с формирането на света на неща, предмети, явления, с които човек постоянно се сблъскват. Решение за стойността на първите, които изразяват Кант, философски разбирането моралните проблеми на човешкия живот. Философът смята, че стойността не се поддава на научни изследвания, тъй като той не притежава съществуване. В действителност, в съзнание са само носители на ценности, заедно с тяхната мярка, което ги прави желателно. Ето защо, стойността, според Кант, с кариерата си (неща, предмети, явления), са добре дошли фактор в живота на човека.

Стойността не само заченато в интелектуален акт знае колко надарен с особено значение за емоционалното и сетивното възприятие. Това е, между другото, тъй като истината, без да е свойство на материята, изразяват отношението към материалната реалност. Въз основа на индивидуалната си опит, хората са склонни да са наясно с връзката между смислено за него и обекта на собствените си нужди и интереси. Важно е да се отбележи, че стойностите са бетон историческия характер, това е, към един или друг етап в развитието на обществото. Освен това, те са отразени в интересите и нуждите на различни демографски групи - млади хора, по-старото поколение, както и клас, професионални, политически, религиозни и други сдружения. Въпреки това, те по никакъв начин не се раздроби на фактите обективна реалност, нито, най-вече, за да областта на произволни субективни определения.