Нова литература, творчески бог, Александър libier
Част 1. Глава 1. Теория panentheism. Онтологичния анализ на структурата на Вселената, или това, което е мир?
Онтология - дял от философията, която изучава неща. Като има всичко, което трябва да съществува.
Запознаване на света, всеки наблюдателен човек рано или късно ще се стигне до следното заключение: всички реалност, която е на разположение на нашите познания и ни предоставя като нашите собствени усещания и възприятия, е обективна и субективна състояние на съществуване.
Цел реалност - всичко, което е с нас (т.е. всичко, което е извън темата многозначителна). Това включва както материални и психични процеси, последният може да принадлежи на нито живо същество, с изключение на знаене темата.
Субективната реалност - това е това, което е вътре в съзнанието на знаене темата. От субективна реалност, например, ще включва усещания, образи, чувства, мисли и идеи на обекта на познание. С други думи, на субективната реалност е реалността на душата на предмета на знанието.
За да се избегне по-нататъшно възможно терминологична объркване, ние трябва да се определят важните понятия като дух и материя.
Материята, както ние го разбираме, има някаква обективна реалност. Ето защо, всичко, което е извън съзнанието на обекта на познание, е въпрос. Всяка душа, а душата на предмета на знания, ще бъде по въпроса. Ето защо, душата е материал.
В съвременната наука, за да се направи разграничение между две основни форми на съществуване на материята - материя и поле. Всяка душа - това е определен вид поле структура. Този факт ни дава възможност да се определи на душата, като форма на съществуване на материята. На този етап на развитие на научното познание, че е трудно да се определи точно дали всяка област структура на душата, или не. Но можем да кажем с увереност, че всяка душа - това е определен вид поле структура, естеството на които все още не се разбира добре от съвременната наука.
Каква е разликата между душа и дух? Душата - това е само частична проява на духа. Soul се определя слоя материя (област структура), които са компоненти на духа, но не изчерпва цялото му съществуване. С други думи, душата е част от духа, но не и целия дух. Духът, следователно, е душата, а дори нещо повече.
Какво е това нещо по-съществено значение характерната черта на духа? Тя е по-характерно за духа и нищо повече, е "I" на предмета на познанието. Всеки "I" ще бъде основният въпрос или същността на нашия физически свят, т.е. че е в основата на двата обективни и субективни реалности. "I" - е в основата на нашата Вселена. Целият процес на създаване на вселената е резултат от самостоятелно трансформиране на действие на Монадите.
Можете незабавно да промените бутона ситуация "в подкрепа на проекта"
Купете си свеж брой на списанието
"Нова литература":
