История - свободата на съвестта като духовна стойност и правото на личността - свободно изтегляне
1. Концепцията за свободата на съвестта
2. История на борбата за свобода на съвестта на Запад
2.1 духовно и правна потисничеството от страна на доминиращите църкви
2.2 разбирането на свободата на съвестта по отношение на религията
по време на Възраждането и в модерните времена
3.Svoboda съвест в България
3.1 Правен статут на религии и техните последователи в България.
3.1.1 църква в българската държава
Разнообразието на религиите се превърна в един от историческите особености на България - територията, която е била обитавана от стотици хора. Всеки век носи в духовния живот на нови религиозни движения в страната.
Византийска версия на християнството имаше голямо влияние върху националната културата и идентичността на Русия, както и неговото политическо и религиозно история. Но в същото време, Русия, като византийската версия на християнството, за дълго време остава под влиянието на езическите вярвания, които първоначално са включени в православната доктрина.
По време на първото хилядолетие на българските държавни стандарти на светския закон са преплетени с каноничните норми на Църквата. държавните разпоредби често подкрепяни от религиозни санкция, а в същото време стандартите на живот на Църквата предвиждат мерки на държавна принуда.
Различните интерпретации на християнската вяра довели до многобройни ереси, които Църквата водят безмилостна война с подкрепата на светските владетели. Така че, в XIV век в Новгород, в XV век в Псков Strigolniki разпространява ереста че отрече монахът и грижи на световната църква. В XV век, той се обяви ерес юдеи, които е получил името си от Shardii Zhidovinov.
С възхода на монархията при Иван IV засилена централизация на църквата, приоритет на държавната власт се засилва още повече и власт поема защитата на "правата вяра", борбата срещу еретическите учения и свободомислие. Приоритет на правителството на държавата над църквата и определянето на статута на Православната църква като държавна религия получи правна закрепване в катедралата Кодекса за 1649
3.2 Свободата на съвестта в българска държава
При Петър I, системата за управление на държавния е създаден, премахна патриаршия, а дори и разбити печата на изповед в интерес на обществото. Както реформата на управлението на резултат, църква, предприета от Петър I, църквата става част от държавния апарат, както и на духовенството оприличи светските редиците предоставят "таблица на ранговете".
В България, борбата за свобода на религията включва борбата срещу монархията. Система за управление на църква-членка ограничава свободата на православната църква се, губи правото на други религии, религиозни опозиция постави извън закона. През 1763, някои опозиционни е и тенденцията на правото на свобода на религията, но това е акт на разширяване на държавния контрол върху религиозни движения.
В XIX век. разбиране на свободата на съвестта значително разширена. В "десктоп речника" MV Petrashevsky толерантност - това е най-ниското ниво на свободата на религията, в която се отчита гражданското равенство на членовете на всички вероизповедания. NP Ogarev поиска свобода на проповядване като цяло, равна на религията и науката. В действителност изборът на религия или наука трябва да бъде не държавна принуда, тя трябва да се дължи на свободното убеждение.
Българските религиозни мислители и философи, КАТО Хамстерите, KS Аксаков, IV Kireyevsky, VS Соловьов, NV Бердяев, SN Булгаков и др. Отрицателно оценява съюз между Руската православна църква и автокрация призова за морална регенерация християнин. Например, Булгаков пише: "вековната престъпление срещу свободата на съвестта на тежко олово лежат на исторически съвестта на Руската църква."
а) специална позиция на Руската православна църква
3.3 Свободата на съвестта в България
3.3.1 Свободата на съвестта в българската Конституция
Източници и литература